Schlagwort: Frauenrechte

  • „Wir geben nichts auf“ – Wie Gisèle Pelicot zur Stimme einer neuen feministischen Bewegung in Frankreich wurde

    „Wir geben nichts auf“ – Wie Gisèle Pelicot zur Stimme einer neuen feministischen Bewegung in Frankreich wurde

    Ein sonniger Sonntagnachmittag in Paris. Zwischen der Place de la République und den großen Boulevards im Osten der Stadt drängen sich Tausende Menschen auf der Straße. Transparente flattern im Wind, Trommeln schlagen einen gleichmäßigen Rhythmus, Sprechchöre hallen durch die Häuserschluchten.

    Es ist der 8. März – der Internationale Tag der Frauenrechte.

    Doch in diesem Jahr liegt eine besondere Spannung in der Luft.

    An der Spitze des Demonstrationszuges steht eine Frau, deren Geschichte Frankreich tief erschüttert hat: Gisèle Pelicot. Als sie kurz das Wort ergreift, sagt sie nur einen einzigen Satz.

    „On ne lâchera rien!“

    Wir geben nichts auf.

    Die Worte dauern kaum einen Augenblick – doch die Reaktion ist überwältigend. Applaus brandet auf, Menschen rufen ihren Namen, manche kämpfen sichtbar mit den Tränen. Für viele Demonstrierende ist ihre Anwesenheit mehr als ein symbolischer Akt. Sie steht für Mut, für Widerstand – und für einen gesellschaftlichen Wandel, der gerade erst begonnen hat.

    Die 73-jährige Pelicot bleibt nur wenige Minuten im Demonstrationszug. An ihrer Seite läuft ihre Tochter Caroline Darian, die sich inzwischen selbst öffentlich gegen sexualisierte Gewalt und sogenannte chemische Unterwerfung engagiert.

    Dann verschwindet Pelicot wieder aus der Menge.

    Aber ihre Worte bleiben.

    Der Demonstrationszug setzt sich gegen halb drei in Bewegung. Gewerkschaften, feministische Initiativen, Studierendenverbände – sie alle haben zum Protest aufgerufen. Familien mit Kindern laufen neben Aktivistinnen, ältere Frauen neben jungen Studierenden.

    Paris zählt an diesem Tag über hunderttausend Demonstrierende. In ganz Frankreich gehen in mehr als hundert Städten Menschen auf die Straße.

    Die Forderungen sind vielfältig: gleiche Bezahlung, besserer Schutz vor Gewalt, mehr politische Aufmerksamkeit für Frauenrechte.

    Doch über allem schwebt an diesem Nachmittag eine Geschichte.

    Die Geschichte von Gisèle Pelicot.

    Über Jahre hinweg wurde sie Opfer eines unfassbaren Verbrechens. Zwischen 2011 und 2020 betäubte ihr damaliger Ehemann sie regelmäßig mit Medikamenten. In diesem Zustand ließ er fremde Männer in die gemeinsame Wohnung kommen, die sie vergewaltigten.

    Mehr als zweihundert Taten dokumentierte die Polizei später auf Videoaufnahmen.

    Pelicot selbst erfuhr erst 2020 davon – als Ermittler das Material auf dem Computer ihres Mannes entdeckten.

    Der Prozess erschütterte Frankreich. Und er löste eine Debatte aus, die weit über den Gerichtssaal hinausging.

    Besonders bemerkenswert: Gisèle Pelicot verzichtete bewusst auf ihre Anonymität. Sie wollte, so erklärte sie, dass nicht länger die Opfer sich verstecken müssen.

    „Die Scham muss die Seite wechseln“, sagte sie damals.

    Dieser Satz verbreitete sich im ganzen Land. Plötzlich tauchte er auf Demonstrationen, in sozialen Netzwerken und auf Transparenten auf.

    Der Haupttäter, ihr Ex-Mann Dominique Pelicot, erhielt schließlich eine Haftstrafe von zwanzig Jahren.

    Doch der Prozess hinterließ mehr als ein juristisches Urteil. Er öffnete vielen Menschen die Augen. Sexualisierte Gewalt, so wurde klar, findet nicht nur in dunklen Gassen statt. Sie kann mitten im Alltag verborgen liegen – hinter scheinbar normalen Türen.

    Gisèle Pelicot selbst wollte nie eine öffentliche Figur sein. Kein politisches Symbol, keine Ikone.

    Doch genau das ist sie geworden.

    Ihre Haltung im Gerichtssaal, ihre ruhige Entschlossenheit und ihre klare Sprache haben sie zu einer der bekanntesten Stimmen gegen sexualisierte Gewalt gemacht.

    International erhielt sie zahlreiche Auszeichnungen, wurde in Listen einflussreicher Persönlichkeiten aufgenommen und später mit der französischen Ehrenlegion geehrt.

    Dass sie nun bei einer Demonstration zum Frauentag erscheint, besitzt deshalb enorme Symbolkraft.

    Frankreich erlebt seit einigen Jahren eine neue feministische Mobilisierung. Die #MeToo-Bewegung hat auch hier Spuren hinterlassen, doch lange blieb das Land gegenüber radikaleren Forderungen ambivalent.

    Der Pelicot-Prozess hat diese Haltung verändert.

    Plötzlich sprechen Menschen offener über Gewalt, über Machtstrukturen, über Verantwortung.

    Auf Demonstrationen tauchen Slogans auf wie „Wir sind alle Gisèle“. Und immer wieder derselbe Satz:

    Die Scham muss die Seite wechseln.

    Als sich der Demonstrationszug schließlich durch Paris bewegt, ist Pelicot längst wieder verschwunden. Kein großes Interview, kein langer Auftritt.

    Nur dieser eine Satz.

    Vier Worte.

    Und irgendwie spürt man in der Menge: Genau das reicht.

    Denn manchmal genügt eine Stimme, um eine Bewegung sichtbar zu machen.

    Und manchmal beginnt eine gesellschaftliche Veränderung genau so – mit einem einzigen Satz, der plötzlich durch eine ganze Stadt hallt.

    Autor: C.H.

  • Wenn Macht missbraucht wird – Der Fall Joël Guerriau und bewusstseinsverändernde Substanzen

    Wenn Macht missbraucht wird – Der Fall Joël Guerriau und bewusstseinsverändernde Substanzen

    Die Verurteilung des früheren französischen Senators Joël Guerriau zu vier Jahren Haft, davon 18 Monate unbedingt, wegen Verabreichung von Drogen zur Willensbeeinflussung der Abgeordneten Sandrine Josso, ist mehr als ein Einzelfall. Der Prozess vor dem Pariser Strafgericht beleuchtet eine gefährliche Grauzone, in der sich politische Macht, persönliche Nähe und sexuelle Gewalt überschneiden. Es ist ein Fall, der nicht nur juristische, sondern auch institutionelle und gesellschaftliche Fragen aufwirft – über Integrität, Machtmissbrauch und die Mechanismen des Selbstschutzes innerhalb politischer Eliten. Ein kalkulierter „Unfall“? Am Abend des 14. November 2023 lud Joël Guerriau, langjähriger Senator und zuletzt Mitglied der zentristischen Präsidentenmehrheit Horizons, seine Parteifreundin Sandrine Josso zu sich nach Hause ein. Wenig später verspürte sie Symptome, die auf eine Drogenvergiftung hindeuteten – eine ärztliche Untersuchung ergab Spuren von MDMA im Blut. Die Ermittlungen ergabe…

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  • Für tot gehalten – wie Chloé vor Gericht von ihrem Überleben erzählt

    Für tot gehalten – wie Chloé vor Gericht von ihrem Überleben erzählt

    Es gibt Prozesse, in denen der Saal stiller wirkt als sonst. Nicht aus Höflichkeit, sondern aus Beklommenheit. Der Prozess gegen den Ex-Partner von Chloé gehört dazu. Eine junge Frau, 27 Jahre alt, schmal, fast zerbrechlich, steht im Mittelpunkt einer Geschichte, die sich weigert, zur bloßen Gerichtsakte zu werden. Sie handelt von Gewalt, von Versäumnissen – und von einem Überleben, das bis heute seinen Preis fordert. Chloé sitzt im Gerichtssaal nicht allein. Neben ihr ihre Eltern, Halt gebend, schützend. Ihr Blick wirkt schwer, nicht anklagend, eher müde. Zwei Monate Koma liegen hinter ihr, dazu eine Amnesie, der Verlust des Augenlichts auf einer Seite, irreversible neurologische Schäden. Dass sie hier sitzt, grenzt an ein Wunder. Dass sie sprechen kann, ebenso. Der Mann auf der Anklagebank ist ihr ehemaliger Lebensgefährte. 30 Jahre alt. Vorgeworfen wird ihm versuchter Mord in besonders schwerem Fall. Im Falle einer Verurteilung droht lebenslange Haft. Er bestreitet, töten gewollt zu…

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  • Sturz aus dem vierten Stock – ein Weihnachtsabend, der in Marseille tödlich endete

    Sturz aus dem vierten Stock – ein Weihnachtsabend, der in Marseille tödlich endete

    Es ist einer jener Nachrichtenmomente, die kurz vor Jahresende besonders schwer wiegen. Während vielerorts Lichterketten glühen und Familien zusammensitzen, endet ein Leben abrupt, leise und brutal. In der Nacht des 25. Dezember ist im dritten Arrondissement von Marseille eine 45-jährige Frau aus dem vierten Stock eines Wohnhauses gestürzt. Sie starb noch vor Ort. Die Ermittler gehen inzwischen vorrangig von einem Femizid aus. Die Szene spielt sich im Viertel Saint-Lazare ab, einem dicht bebauten Teil der Stadt, in dem sich Hochhäuser, kleine Geschäfte und das alltägliche urbane Rauschen überlagern. Kurz vor 20 Uhr werden die Marins-Pompiers alarmiert. Als sie eintreffen, gibt es nichts mehr zu retten. Die Frau liegt reglos am Boden, mehrere Meter unter dem Fenster, aus dem sie gefallen ist. Wenige Minuten später wird ihr Tod festgestellt. Der erste Eindruck vor Ort wirkt verstörend, fast wie aus einem düsteren Kammerspiel. In der Wohnung im vierten Stock treffen Polizei und …

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  • Ein Weihnachtstag, der in Gewalt endet – Verdacht auf Femizid in Lille

    Ein Weihnachtstag, der in Gewalt endet – Verdacht auf Femizid in Lille

    Der Anruf ging am frühen Nachmittag ein, kurz nach dem Festessen, in jener trügerischen Ruhe, die der 25. Dezember gern vorgaukelt. Gegen 13.30 Uhr alarmierte ein 36-jähriger Mann die Rettungskräfte in Lille. Seine Lebensgefährtin, 34 Jahre alt, liege reglos in der gemeinsamen Wohnung, sagte er, Herzstillstand. Wenig später war klar: Diese Erklärung stimmte nicht.

    Als Sanitäter und Polizei die Wohnung betraten, fanden sie eine tote Frau. Auf ihrem Körper: Hämatome. In der Wohnung: Spuren von Gewalt. Möbel verrückt, Gegenstände beschädigt, Zeichen eines eskalierten Konflikts. Der Mann wurde noch vor Ort verhaftet und in Polizeigewahrsam genommen. Der Verdacht: ein mögliches Femizid.

    Bekannt wurde der Fall durch eine Meldung von franceinfo unter Berufung auf eine Polizeiquelle, später bestätigt durch die Agence France-Presse. Die Redaktion von Radio France, zu der franceinfo gehört, sprach von deutlichen Hinweisen auf Gewalteinwirkung. Die Ermittlungen laufen, doch die ersten Befunde zeichnen ein düsteres Bild.

    Der Mann, 36 Jahre alt, erklärte während seiner Vernehmung, der Abend sei „stark alkoholisiert“ verlaufen. Eine Formulierung, die in zahllosen Ermittlungsakten auftaucht, wenn aus Streit Gewalt wird. Der Mann ist den Behörden bekannt, allerdings nicht wegen Gewaltdelikten, sondern aufgrund eines Verkehrsvergehens. Ein Detail, das weder entlastet noch belastet, aber zeigt, wie alltäglich die Beteiligten auf den ersten Blick wirken.

    Die Staatsanwaltschaft, konkret das parquet de Lille, hielt sich zunächst bedeckt. Anfragen blieben unbeantwortet. Das ist in laufenden Ermittlungen üblich, wirkt in solchen Momenten jedoch wie ein zusätzliches Schweigen über einem ohnehin sprachlos machenden Geschehen. Was genau in den Stunden vor dem Tod der Frau geschah, bleibt Gegenstand kriminaltechnischer Untersuchungen und rechtsmedizinischer Gutachten.

    Der Begriff Femizid ist längst Teil des öffentlichen Wortschatzes geworden, und doch klingt er jedes Mal wie ein Schlag. Gemeint ist die Tötung einer Frau, weil sie eine Frau ist, meist im Kontext einer bestehenden oder ehemaligen Partnerschaft. In Frankreich sterben nach aktuellen Zahlen nahezu täglich Frauen durch die Hand ihres Partners oder Ex-Partners, oder sie entgehen nur knapp einem solchen Versuch. Die Statistik ist kein abstraktes Konstrukt, sie ist eine Abfolge zerstörter Leben, hinter jeder Zahl ein Name, eine Geschichte, ein Umfeld, das zurückbleibt.

    Die neuesten Daten der Miprof, veröffentlicht im November, sprechen von einem Anstieg gegenüber dem Vorjahr. Drei Frauen pro Tag, Opfer eines vollendeten oder versuchten partnerschaftlichen Femizids. Diese Zahl steht wie ein Menetekel über jedem einzelnen Fall, auch über dem von Lille. Sie macht deutlich, dass es sich nicht um einen tragischen Ausrutscher handelt, sondern um ein strukturelles Problem.

    In der öffentlichen Debatte wird häufig gefragt, ob sich solche Taten verhindern lassen. Die Frage klingt berechtigt, aber sie greift oft zu kurz. Prävention bedeutet mehr als Notrufnummern und Strafverschärfungen, so notwendig sie sind. Sie beginnt in der Wahrnehmung von Warnsignalen, im Ernstnehmen von Gewalt, im Aufbrechen jener privaten Räume, in denen Konflikte als „familiäre Angelegenheiten“ abgetan werden. Genau hier setzen Organisationen wie die Fondation des femmes an, die jüngst erneut die Einrichtung einer nationalen Beobachtungsstelle für Femizide forderte. Ein Ort, der sammelt, analysiert, sichtbar macht.

    Der Fall von Lille zeigt einmal mehr, wie eng Alkohol, Gewalt und Beziehungskonflikte miteinander verknüpft sein können. Alkohol erklärt nichts, er entschuldigt nichts, aber er senkt Hemmschwellen, verstärkt Aggressionen, beschleunigt Eskalationen. Viele Ermittler berichten aus Erfahrung, dass er in einem erschreckend hohen Anteil solcher Fälle eine Rolle spielt. Das Muster wiederholt sich, beinahe mechanisch: Streit, Enthemmung, Gewalt, Tod.

    Und dann bleibt die Frage nach der Verantwortung der Gesellschaft. Was passiert nach der Meldung, nach dem kurzen Aufblitzen in den Nachrichten? Zu oft versinken solche Fälle im Strom der Aktualität. Weihnachten, Neujahr, ein paar Schlagzeilen, dann der nächste Fall. Das Grauen nutzt die Routine.

    In Lille werden nun Spuren gesichert, Nachbarn befragt, Handydaten ausgewertet. Ein Gerichtsmediziner wird klären, woran die Frau starb, welche Verletzungen todesursächlich waren. Für die Ermittler ist es ein Fall unter vielen, für das Umfeld der Toten der endgültige Bruch eines Lebens. Für die Öffentlichkeit ein weiterer Beleg dafür, dass die Gewalt gegen Frauen keine Randerscheinung ist.

    Man hört manchmal den Satz, solche Taten seien unvorstellbar. Das stimmt längst nicht mehr. Sie sind vorstellbar, weil sie immer wieder geschehen. Gerade deshalb verlangt jeder einzelne Fall Aufmerksamkeit, Präzision, Konsequenz. Nicht aus Sensationslust, sondern aus Verantwortung. Denn hinter der nüchternen Meldung aus Lille steht eine Frau, 34 Jahre alt, deren Leben an einem Feiertag endete, an dem andere Geschenke auspackten.

    Autor: C.H.

  • Frankreich rehabilitiert Frauen, die vor 1975 wegen Abtreibung verurteilt wurden

    Frankreich rehabilitiert Frauen, die vor 1975 wegen Abtreibung verurteilt wurden

    Fünf Jahrzehnte nach der Legalisierung der Abtreibung vollzieht Frankreich einen historischen Akt der rechtlichen und moralischen Anerkennung: Das Parlament hat ein Gesetz verabschiedet, das Frauen rehabilitiert, die vor 1975 wegen eines Schwangerschaftsabbruchs strafrechtlich verfolgt wurden. Der Schritt ist Ausdruck einer umfassenderen Erinnerungspolitik – und ein Signal in einer Zeit, in der das Recht auf Abtreibung international unter Druck gerät.


    Ein Akt der späten Gerechtigkeit

    Am 18. Dezember 2025 verabschiedete die französische Nationalversammlung einstimmig ein Gesetz, das die strafrechtliche Verurteilung von Frauen wegen Abtreibung vor Inkrafttreten der sogenannten loi Veil im Jahr 1975 offiziell aufhebt. Die Regelung betrifft auch Personen – zumeist Ärztinnen, Hebammen oder Helfer –, die an den damals illegalen Eingriffen beteiligt waren.

    Die Maßnahme ist weniger ein Schritt der materiellen Wiedergutmachung als ein symbolischer Akt: Das Gesetz anerkennt, dass der französische Staat durch frühere Gesetzgebung die Grundrechte betroffener Frauen verletzt habe – insbesondere das Recht auf körperliche Selbstbestimmung, medizinische Versorgung und Informationsfreiheit.


    Die Schatten der Vorzeit: Strafrecht und Schweigen

    Bis in die 1970er-Jahre hinein war der Schwangerschaftsabbruch in Frankreich ein Straftatbestand – ein Erbe des repressiven Strafrechts des Vichy-Regimes. Zwischen 1942 und 1975 wurden tausende Frauen strafrechtlich verfolgt, einige zu mehrjährigen Gefängnisstrafen verurteilt. In besonders dramatischen Fällen kam es zu Todesfällen durch unsachgemäß durchgeführte Abtreibungen im Untergrund.

    Die gesellschaftliche Stigmatisierung war dabei oft gravierender als die juristischen Konsequenzen. Viele Betroffene schwiegen aus Scham, andere verloren ihre berufliche Existenz oder wurden sozial ausgegrenzt. Erst die beharrliche Arbeit feministischer Bewegungen und prominente Fälle wie jener der jungen Angeklagten Marie-Claire Chevalier (1972) führten zu einem gesellschaftlichen Umdenken – und letztlich zur Gesetzesänderung von 1975, initiiert von der damaligen Gesundheitsministerin Simone Veil.


    Der Inhalt des Gesetzes: Erinnerung institutionalisieren

    Das nun verabschiedete Gesetz sieht keine pauschale finanzielle Entschädigung vor, sondern zielt auf eine offizielle Rehabilitierung im rechtlichen und kulturellen Sinne. Eine zentrale Maßnahme ist die Einrichtung einer unabhängigen nationalen Kommission, die beim Premierminister angesiedelt wird. Ihre Aufgaben umfassen:

    • die Erhebung und Archivierung von Einzelfällen und Urteilen,
    • die Sammlung von Zeitzeuginnenberichten,
    • die Förderung historischer und juristischer Forschung,
    • sowie die öffentliche Vermittlung dieser bislang wenig beachteten Vergangenheit.

    Damit wird ein Prozess angestoßen, der über das symbolische Gedenken hinausgeht – hin zu einer langfristigen Auseinandersetzung mit der Rolle des Staates in der Reproduktion sozialer Ungleichheit.


    Breite politische Unterstützung – vereinzelt kritische Stimmen

    Auffällig an der Verabschiedung des Gesetzes ist der überparteiliche Konsens: Sowohl die Regierungsmehrheit als auch Parteien der linken und konservativen Opposition stimmten dem Entwurf zu. Die linke Abgeordnete Mathilde Panot (La France Insoumise) sprach von einem „Akt historischer Gerechtigkeit“ und einem „späten, aber notwendigen Schritt zur Wiederherstellung der Würde“ der Betroffenen.

    Feministische Organisationen und Menschenrechtsgruppen begrüßten den Schritt ebenfalls. Sie betonen jedoch, dass es nicht allein um Erinnerung gehe: Die Rehabilitierung sei ein Signal für den bleibenden politischen Kampf um reproduktive Rechte.

    Kritik kam hingegen von juristischer Seite: Der Verzicht auf individuelle Wiedergutmachung könne als unzureichend empfunden werden, insbesondere für noch lebende Betroffene, deren Leben durch staatliche Repression nachhaltig beschädigt wurde. Auch die konkrete Ausgestaltung der Kommissionsarbeit – insbesondere hinsichtlich Zugang zu Justizarchiven – bleibt eine offene Frage.


    Frankreichs Weg im internationalen Kontext

    Die französische Initiative hebt sich ab in einer Zeit, in der das Recht auf Abtreibung weltweit unter Druck gerät. In den USA hat die Entscheidung des Supreme Court im Jahr 2022, Roe v. Wade aufzuheben, zu weitreichenden Einschränkungen geführt. Auch in mehreren EU-Mitgliedsstaaten – etwa Polen oder Ungarn – steht das Selbstbestimmungsrecht der Frau zunehmend zur Disposition.

    Frankreich dagegen hat sich in den letzten Jahren klar positioniert: 2024 wurde das Recht auf Abtreibung als Grundrecht in die französische Verfassung aufgenommen. Präsident Emmanuel Macron hatte diesen Schritt als Reaktion auf internationale Rückschritte im Bereich der Frauenrechte angekündigt – mit dem erklärten Ziel, Frankreich zur „Schutzmacht weiblicher Selbstbestimmung“ zu machen.


    Die jetzt beschlossene Rehabilitierung ist damit nicht nur ein symbolischer Akt der Vergangenheitsbewältigung, sondern Teil eines umfassenderen gesellschaftlichen Narrativs: jenes einer säkularen, auf Gleichheit beruhenden Republik, die auch aus ihrem eigenen historischen Unrecht Konsequenzen zieht. In einer Zeit, in der Errungenschaften der Moderne zunehmend unter ideologischen Beschuss geraten, gewinnt diese Rückschau ihre politische Sprengkraft gerade aus ihrer Selbstverständlichkeit.

    Autor: Andreas M. Brucker

  • „Sales connes“ – Anzeige gegen Brigitte Macron

    „Sales connes“ – Anzeige gegen Brigitte Macron

    Ein Satz, hingeworfen im Zorn oder aus Überzeugung, reicht manchmal aus, um politische, gesellschaftliche und kulturelle Bruchlinien sichtbar zu machen. In Frankreich hat genau das ein einziges Wortpaar geschafft. Oder besser gesagt: zwei. „Sales connes“. Gesagt von Brigitte Macron, der Première dame der Republik, über feministische Aktivistinnen – und plötzlich steht nicht nur eine persönliche Entgleisung im Raum, sondern eine grundsätzliche Debatte über Macht, Sprache und Verantwortung. Auslöser der Affäre ist ein Vorgang, der bereits zuvor emotional aufgeladen war. Anfang Dezember unterbrachen Aktivistinnen des Kollektivs #NousToutes eine Vorstellung des Komikers Ary Abittan. Abittan war 2021 wegen Vergewaltigungsvorwürfen angeklagt worden, das Verfahren endete später mit einer Einstellung. Juristisch entlastet, gesellschaftlich umstritten. Der Auftritt in Paris geriet so zum Symbol – für die einen für die Unschuldsvermutung, für die anderen für ein System, das Frauen im Stich lässt…

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  • Brigitte Macron und die „sales connes“: Eine Affäre zwischen Feminismus, öffentlichem Raum und privater Sprache

    Brigitte Macron und die „sales connes“: Eine Affäre zwischen Feminismus, öffentlichem Raum und privater Sprache

    In Frankreich sorgt ein Zwischenruf aus dem vermeintlich Privaten für öffentliche Aufregung. Brigitte Macron, Première Dame der Republik, bezeichnete feministische Aktivistinnen als „sales connes“ – sinngemäß: „blöde Weiber“ – und löste damit eine Welle der Empörung aus. Der Hintergrund: Eine Protestaktion feministischer Gruppen gegen den Comédien Ary Abittan, dem zwischenzeitlich Vergewaltigung vorgeworfen wurde, dessen Verfahren jedoch eingestellt wurde. Die Szene wirft ein Licht auf die fragile Grenze zwischen öffentlichem Amt, privater Meinung und der Rolle von Symbolfiguren im politischen Raum. Zwischen Empörung und Entschuldigung „S’il y a les sales connes, on va les foutre dehors !“ – „Wenn diese blöden Weiber da sind, werfen wir sie raus!“ So ist Brigitte Macron auf einem Videomitschnitt zu hören, aufgenommen backstage vor einem Auftritt von Ary Abittan. Der Komiker war im Zentrum einer #MeToo-Debatte gestanden, nachdem er 2021 wegen Vergewaltigung angezeigt, später jedoch juri…

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  • Bordelle als Sicherheitskonzept? – Die Debatte um Prostitution in Frankreich spitzt sich zu

    Bordelle als Sicherheitskonzept? – Die Debatte um Prostitution in Frankreich spitzt sich zu

    Der Vorstoß kam in einer Fernseh-Talkshow, das Thema ist heikel, die Reaktionen gespalten: Jordan Bardella, Parteichef des rechtspopulistischen Rassemblement National (RN), hat sich öffentlich für die Wiedereröffnung staatlich kontrollierter Bordelle ausgesprochen. „Ich denke, geschlossene Orte sind immer besser als Elendsquartiere im Bois de Boulogne“, sagte Bardella am 13. Dezember in der Sendung Quelle époque! auf France 2. Für Frankreich, das sich seit Jahrzehnten in einem rechtlichen und moralischen Zwiespalt um Prostitution befindet, ist dies mehr als nur ein provokanter Vorschlag. Bardella folgt damit einer Linie, die sein Parteikollege Jean-Philippe Tanguy bereits zuvor angedeutet hatte: Eine Art „Kooperativen“, geführt von Sexarbeiterinnen selbst, um das Milieu zu entkriminalisieren und sicherer zu machen. Der Vorschlag zielt nicht nur auf eine Legalisierung bestimmter Einrichtungen, sondern auch auf eine politische Deutungshoheit im Spannungsfeld zwischen öffen…

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  • Wenn der RN das Tabu der Bordelle bricht

    Wenn der RN das Tabu der Bordelle bricht

    Mitten im gesellschaftlichen Stillstand um die legale Sexarbeit wagt ein rechtspopulistischer Abgeordneter den Vorstoß: Frankreich soll die 1946 verbotenen Bordelle wieder erlauben – als Kooperativen, betrieben von den Sexarbeiterinnen selbst. Der Vorschlag von Jean-Philippe Tanguy rührt an tief verwurzelte gesellschaftliche Dogmen. Seit der Abschaffung der staatlich regulierten Bordelle durch das Gesetz „Marthe Richard“ im Jahr 1946 verfolgt Frankreich eine abolitionistische Linie in der Prostitutionspolitik. In dieser Logik gilt Sexarbeit nicht als Beruf, sondern als Form von Gewalt, deren langfristiges Ziel die vollständige Abschaffung ist. Doch mit der Initiative von Jean-Philippe Tanguy, Abgeordneter des rechtspopulistischen Rassemblement National (RN), ist diese jahrzehntelange Konsenslinie ins Wanken geraten. Tanguy schlägt vor, Bordelle wieder zuzulassen – jedoch unter anderen Vorzeichen: als genossenschaftlich organisierte Räume, in denen Sexarbeiterinnen selbst entscheiden, u…

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