Schlagwort: Sexarbeit

  • Bordelle als Sicherheitskonzept? – Die Debatte um Prostitution in Frankreich spitzt sich zu

    Bordelle als Sicherheitskonzept? – Die Debatte um Prostitution in Frankreich spitzt sich zu

    Der Vorstoß kam in einer Fernseh-Talkshow, das Thema ist heikel, die Reaktionen gespalten: Jordan Bardella, Parteichef des rechtspopulistischen Rassemblement National (RN), hat sich öffentlich für die Wiedereröffnung staatlich kontrollierter Bordelle ausgesprochen. „Ich denke, geschlossene Orte sind immer besser als Elendsquartiere im Bois de Boulogne“, sagte Bardella am 13. Dezember in der Sendung Quelle époque! auf France 2. Für Frankreich, das sich seit Jahrzehnten in einem rechtlichen und moralischen Zwiespalt um Prostitution befindet, ist dies mehr als nur ein provokanter Vorschlag. Bardella folgt damit einer Linie, die sein Parteikollege Jean-Philippe Tanguy bereits zuvor angedeutet hatte: Eine Art „Kooperativen“, geführt von Sexarbeiterinnen selbst, um das Milieu zu entkriminalisieren und sicherer zu machen. Der Vorschlag zielt nicht nur auf eine Legalisierung bestimmter Einrichtungen, sondern auch auf eine politische Deutungshoheit im Spannungsfeld zwischen öffen…

    [wtr-time]

    Der weitere Text ist unseren Abonnenten vorbehalten.


    Warum ein Abo? Weil guter Journalismus seinen Preis hat.

    Information mag frei zugänglich sein – aber Journalismus ist kein Selbstläufer. Recherchen, Interviews, Faktenchecks und Einordnungen erfordern Zeit, Expertise und Verantwortung.

    Wer unabhängige, fundierte Berichterstattung will, muss sie ermöglichen. Werbefinanzierung allein reicht nicht – sonst entscheiden Klickzahlen über Inhalte.

    Ein Abonnement ist kein Eintrittsgeld, sondern ein Bekenntnis: zur Qualität, zur Unabhängigkeit und zu einer informierten Öffentlichkeit.

    Information ist frei. Journalismus kostet. Und genau deshalb lohnt sich ein Abo.


    Abo-Light – das Monatsabonnement zum schlanken Preis

    Alle Artikel für 0,50 € pro Woche. Das Abo wird monatlich mit 2 € abgerechnet und ist monatlich kündbar.

    Monatsabonnement buchen…


    Premium-Abo – das Jahresabonnement mit wertvollen Add-Ons

    Alle Artikel für 0,38 € pro Woche. Das Abo wird jährlich mit 20 € abgerechnet und ist jährlich kündbar.

    Das Premium-Jahres-Abo bietet unbegrenzten Zugriff auf unseren individuellen Reiseplaner.

    Und regelmässig wechselnde ausgewählte E-Books zum kostenlosen Download.


    Jahresabonnement buchen…


    Lebenslang – das Premium-Abo für immer

    Für eine einmalige Zahlung für nur 36 €. Unbegrenzter Zugriff – ein Leben lang.

    Das Premium-Abo-Lebenslang bietet unbegrenzten Zugriff auf unseren individuellen Reiseplaner.

    Und regelmässig wechselnde ausgewählte E-Books zum kostenlosen Download.


    „Abo-Lebenslang“ buchen…


     

     

  • Wenn der RN das Tabu der Bordelle bricht

    Wenn der RN das Tabu der Bordelle bricht

    Mitten im gesellschaftlichen Stillstand um die legale Sexarbeit wagt ein rechtspopulistischer Abgeordneter den Vorstoß: Frankreich soll die 1946 verbotenen Bordelle wieder erlauben – als Kooperativen, betrieben von den Sexarbeiterinnen selbst. Der Vorschlag von Jean-Philippe Tanguy rührt an tief verwurzelte gesellschaftliche Dogmen. Seit der Abschaffung der staatlich regulierten Bordelle durch das Gesetz „Marthe Richard“ im Jahr 1946 verfolgt Frankreich eine abolitionistische Linie in der Prostitutionspolitik. In dieser Logik gilt Sexarbeit nicht als Beruf, sondern als Form von Gewalt, deren langfristiges Ziel die vollständige Abschaffung ist. Doch mit der Initiative von Jean-Philippe Tanguy, Abgeordneter des rechtspopulistischen Rassemblement National (RN), ist diese jahrzehntelange Konsenslinie ins Wanken geraten. Tanguy schlägt vor, Bordelle wieder zuzulassen – jedoch unter anderen Vorzeichen: als genossenschaftlich organisierte Räume, in denen Sexarbeiterinnen selbst entscheiden, u…

    [wtr-time]

    Der weitere Text ist unseren Abonnenten vorbehalten.


    Warum ein Abo? Weil guter Journalismus seinen Preis hat.

    Information mag frei zugänglich sein – aber Journalismus ist kein Selbstläufer. Recherchen, Interviews, Faktenchecks und Einordnungen erfordern Zeit, Expertise und Verantwortung.

    Wer unabhängige, fundierte Berichterstattung will, muss sie ermöglichen. Werbefinanzierung allein reicht nicht – sonst entscheiden Klickzahlen über Inhalte.

    Ein Abonnement ist kein Eintrittsgeld, sondern ein Bekenntnis: zur Qualität, zur Unabhängigkeit und zu einer informierten Öffentlichkeit.

    Information ist frei. Journalismus kostet. Und genau deshalb lohnt sich ein Abo.


    Abo-Light – das Monatsabonnement zum schlanken Preis

    Alle Artikel für 0,50 € pro Woche. Das Abo wird monatlich mit 2 € abgerechnet und ist monatlich kündbar.

    Monatsabonnement buchen…


    Premium-Abo – das Jahresabonnement mit wertvollen Add-Ons

    Alle Artikel für 0,38 € pro Woche. Das Abo wird jährlich mit 20 € abgerechnet und ist jährlich kündbar.

    Das Premium-Jahres-Abo bietet unbegrenzten Zugriff auf unseren individuellen Reiseplaner.

    Und regelmässig wechselnde ausgewählte E-Books zum kostenlosen Download.


    Jahresabonnement buchen…


    Lebenslang – das Premium-Abo für immer

    Für eine einmalige Zahlung für nur 36 €. Unbegrenzter Zugriff – ein Leben lang.

    Das Premium-Abo-Lebenslang bietet unbegrenzten Zugriff auf unseren individuellen Reiseplaner.

    Und regelmässig wechselnde ausgewählte E-Books zum kostenlosen Download.


    „Abo-Lebenslang“ buchen…


     

     

  • Starke Stimmen aus dem Schatten – Der Internationale Hurentag erinnert an Mut, Würde und die Forderung nach Rechten

    Starke Stimmen aus dem Schatten – Der Internationale Hurentag erinnert an Mut, Würde und die Forderung nach Rechten

    Es war der 2. Juni 1975, als sich mehr als hundert Prostituierte in der Kirche Saint-Nizier im französischen Lyon versammelten. Keine skandierende Protestwelle, keine klirrenden Scheiben – nur Menschen, Worte und ein klares Zeichen: „So kann es nicht weitergehen.“ Diese Frauen hatten genug. Genug von Gewalt, Polizeischikane und gesellschaftlicher Ächtung. Mit ihrer Kirchenbesetzung schrieben sie Geschichte – und schufen den Grundstein für den Internationalen Hurentag, der seitdem jedes Jahr am 2. Juni begangen wird.

    Damals wie heute ist dieser Tag mehr als ein bloßes Gedenken. Er ist ein Aufschrei.

    Ein Aufschrei gegen Missstände, die sich trotz Fortschritt hartnäckig halten – gegen Ausgrenzung, Verdrängung und ein kollektives Schweigen, das nur dann gebrochen wird, wenn es um Skandale, Kriminalität oder sensationsgierige Boulevardberichte geht. Dabei sind Sexarbeiterinnen und Sexarbeiter Teil unserer Gesellschaft. Punkt. Kein „Ja, aber“.

    Und trotzdem: Die Debatte um Prostitution ist in vielen Ländern ein Minenfeld. Zwischen Verbot, Regulierung und Legalisierung verlieren sich die eigentlichen Menschen – ihre Geschichten, ihre Bedürfnisse, ihre Würde.

    Frankreich, das Ursprungsland des Hurentags, verabschiedete 2016 ein Gesetz, das Freier bestraft. Ziel: weniger Prostitution. Das Ergebnis: mehr Versteckspiel, mehr Abhängigkeit, weniger Sicherheit. Die Stimmen der Sexarbeiterinnen? Oft überhört. In Deutschland wiederum wurde Prostitution 2002 legalisiert – ein mutiger Schritt, aber auch ein unvollendeter. Denn Rechte auf dem Papier helfen wenig, wenn sie im Alltag verpuffen. Arbeitsrechte, Absicherung, Schutz vor Gewalt – all das bleibt vielerorts Wunschdenken.

    Was bedeutet es also, am 2. Juni die Stimme zu erheben?

    Es bedeutet, den Blick auf das Menschliche zu richten. Auf Lebensrealitäten, die vielfältiger sind, als es moralische Raster erlauben. Manche entscheiden sich aus freien Stücken für die Sexarbeit – als Job, als Übergang, als Überlebensstrategie. Andere werden hineingedrängt, missbraucht, ausgebeutet. Beides existiert. Und beides muss differenziert betrachtet werden.

    Wer alle Sexarbeit kriminalisiert, will retten – aber nimmt den Betroffenen oft genau das, was sie brauchen: Selbstbestimmung, Schutz, Sichtbarkeit. Wer hingegen wegsieht oder idealisiert, übersieht die Gefahren: Menschenhandel, Zwang, Gewalt.

    Und wie oft geht es in der Debatte eigentlich nur um die Moral der anderen?

    Zeit, das Steuer herumzureißen.

    Der Internationale Hurentag fordert dazu auf, hinzusehen. Aber nicht mit dem erhobenen Zeigefinger – sondern mit Respekt. Es geht nicht darum, ein Berufsbild zu verklären. Es geht darum, Menschenrechte für alle einzufordern. Die Würde des Menschen ist unantastbar – das steht im Grundgesetz. Gilt das auch auf dem Straßenstrich?

    In Lyon vor 49 Jahren hatten die Frauen keinen anderen Ort mehr, an dem sie sich Gehör verschaffen konnten – also suchten sie die Kirche auf. Ein Akt der Verzweiflung und gleichzeitig ein Symbol des Widerstands. Heute stehen nicht mehr nur Frauen auf – sondern auch trans und nicht-binäre Personen, Männer, Migrantinnen, Aktivistinnen. Die Bewegung ist breiter geworden. Lauter. Und doch bleibt sie oft am Rand.

    Was fehlt?

    Ein gesellschaftlicher Wandel. Ein Blickwechsel. Ein politischer Wille, der nicht über Köpfe hinweg entscheidet, sondern mit den Betroffenen spricht. In vielen Städten gibt es heute Beratungsstellen, Schutzräume, Organisationen wie Hydra, Doña Carmen oder Amnesty International, die sich für Sexarbeiterrechte stark machen. Doch die Finanzierung ist prekär, der Rückhalt bröckelig. Dabei wäre echte Unterstützung oft so einfach: Gesundheitsversorgung, sichere Arbeitsorte, soziale Anerkennung.

    Und die Gesellschaft?

    Die steht sich oft selbst im Weg. Zwischen Voyeurismus und Empörung bleibt wenig Platz für ehrliche Auseinandersetzung. Wer mit Sexarbeit nichts zu tun hat, ignoriert sie gerne. Wer mit ihr konfrontiert wird, verurteilt schnell.

    Dabei gäbe es so viele Fragen, die wir uns stellen sollten:
    Wie wollen wir mit Sexualität, Arbeit und Selbstbestimmung umgehen?
    Warum dürfen Banker, Models oder Influencer von ihrem Körper profitieren – aber Sexarbeiterinnen nicht?
    Und wer entscheidet eigentlich, was Würde bedeutet?

    Sexarbeit ist Arbeit. Kein Verbrechen. Kein Skandal. Kein Stigma. Und genau deshalb braucht sie Schutz, nicht Strafverfolgung. Rechte, nicht Repression. Anerkennung, nicht Ausgrenzung.

    Der Internationale Hurentag ist ein Weckruf. Ein Tag der Solidarität. Und ein Mahnmal dafür, wie viel noch zu tun ist.

    Denn eines ist sicher: Solange Menschenrechte selektiv gewährt werden, bleibt die Gesellschaft ungerecht.

    Von C. Hatty

  • Ein wichtiger unbekannter Tag: Frankreichs Abschied von den Bordellen

    Ein wichtiger unbekannter Tag: Frankreichs Abschied von den Bordellen

    An einem Tag, der niemals in der breiten Öffentlichkeit gefeiert wurde, veränderte sich Frankreichs Gesellschaft grundlegend. Am 13. April 1946 beschloss die französische Nationalversammlung, die legalen Bordelle zu schließen. Ein Schritt, der nicht nur ein jahrhundertealtes Gewerbe beendete, sondern auch ein Symbol dafür wurde, wie politische Entscheidungen das Selbstverständnis einer ganzen Nation in Frage stellen können – besonders dann, wenn Frauen ihre Stimme erheben.

    Marthe Richard, eine Frau mit mehr Leben in ihrer Biografie als manch eine Romanfigur, stand im Mittelpunkt dieser historischen Wende. Ex-Spionin, Kriegsheldin, Stadträtin – und eben jene, die mit unbeirrbarer Entschlossenheit gegen das staatlich geregelte Prostitutionssystem kämpfte. Die Ironie? Sie selbst hatte in ihrer Jugend in einem Bordell gearbeitet.

    Doch Marthe Richard hatte genug gesehen – und erlebt. Sie war überzeugt: Eine moderne, zivilisierte Gesellschaft kann sich nicht damit abfinden, dass Frauenkörper wie Waren angeboten und staatlich kontrolliert werden. Die Abschaffung der „Maisons closes“ war für sie ein moralischer Imperativ.

    Klingt einfach, war es aber nicht.

    Denn Frankreich war gespalten.

    Ein Teil der Bevölkerung begrüßte das Gesetz als längst überfällige Maßnahme im Sinne der Frauenrechte. Endlich, so der Tenor, würde man sich von einem System verabschieden, das zwar unter dem Deckmantel der Kontrolle lief, in Wahrheit aber ein Instrument männlicher Dominanz war. Die Bordelle – oft romantisiert – waren für viele Frauen keine „sicheren Häfen“, sondern Orte der Ausbeutung und systematischen Entmenschlichung.

    Andere wiederum kritisierten den Schritt als überhastet und gefährlich. Ihre Argumente: Durch die Schließung der Bordelle würden Sexarbeiterinnen ins Dunkelfeld gedrängt – ohne Schutz, ohne medizinische Versorgung, ohne rechtliche Sicherheit. Der Staat ziehe sich aus der Verantwortung, anstatt bessere Bedingungen zu schaffen. Und: Das Bedürfnis nach Prostitution würde nicht verschwinden – nur unsichtbarer werden.

    Ein moralischer Sieg oder ein sicherheitspolitisches Eigentor?

    Noch heute, fast 80 Jahre später, ringt Frankreich mit den Konsequenzen dieses Gesetzes. Es ist nicht nur ein Kapitel der Geschichte, sondern auch ein Spiegel der gegenwärtigen Debatten um Selbstbestimmung, staatliche Verantwortung und den Umgang mit Sexualität in der Öffentlichkeit. Frankreich hat seither verschiedene Modelle ausprobiert – von der Kriminalisierung der Freier bis hin zur Förderung von Ausstiegsprogrammen für Prostituierte.

    Doch wie erfolgreich war all das wirklich?

    Die Statistik zeigt: Die Zahl der Prostituierten hat sich nicht drastisch verringert. Vielmehr hat sich das Gewerbe verlagert – auf die Straße, ins Internet, in versteckte Apartments. Die Arbeitsbedingungen vieler Frauen sind prekärer geworden. Das Gesetz hat ein Problem aus der Sichtbarkeit entfernt, aber nicht zwangsläufig gelöst.

    Gleichzeitig hat sich der öffentliche Diskurs verändert. Marthe Richards Initiative wirkt bis heute nach – als Symbol für eine Frauenpolitik, die Haltung zeigt. Sie legte einen Grundstein für eine Debatte, die bis in unsere Zeit reicht: Wie schaffen wir eine Gesellschaft, in der niemand gezwungen ist, seinen Körper zu verkaufen? Und wie unterscheiden wir zwischen Schutz und Bevormundung?

    Inmitten dieser Fragen stehen oft die Betroffenen selbst – die Sexarbeiterinnen, deren Stimmen viel zu selten gehört werden. Ihre Perspektiven sind nicht homogen. Manche empfinden ihre Arbeit als selbstbestimmt, andere als Zwang. Es wäre zu einfach, ein einheitliches Narrativ über Prostitution zu stricken. Aber genau das macht die politische Auseinandersetzung so komplex – und wichtig.

    Der 13. April 1946 markiert deshalb weit mehr als die Schließung von Bordellen. Er steht für ein Ringen um Werte, für eine Gesellschaft im Wandel, für weibliche Selbstermächtigung. Und für den Mut, verkrustete Systeme in Frage zu stellen.

    Marthe Richard hat einen Stein ins Rollen gebracht, der nicht mehr zum Stillstand gekommen ist.

    Man könnte sagen: Es war ein stilles Erdbeben.

    Von C. Hatty